צירוף המילים "מי" ו"כאל", אחד ממלאכי השרת
שם בלועזית:
Michael, Mikel, Mikael, Mikhael
מין:
בן
מקור השם: התנ''ך
קטגוריות:
בינלאומי, ישראלי, מהמקורות
משמעות השם מיכאל:
השם מיכאל מורכב משתי מילים "מי" ו"כאל", ומשמעו הבעת אמונה באלוהים. במקורות מופיע השם כמה פעמים: מיכאל, אביו של סתור, נשיא שבט אשר. מיכאל בן בעשיה משבט הלוי, מיכאל, אביו של עומרי משבט יששכר. המוכר מכולם הוא המלאך מיכאל, מבין ארבעת מלאכי השרת המוזכרים בקריאת שמע.
השם מיכאל מורכב משתי מילים "מי" ו"כאל", ומשמעו הבעת אמונה באלוהים. במקורות מופיע השם כמה פעמים: מיכאל, אביו של סתור, נשיא שבט אשר. מיכאל בן בעשיה משבט הלוי, מיכאל, אביו של עומרי משבט יששכר. המוכר מכולם הוא המלאך מיכאל, מבין ארבעת מלאכי השרת המוזכרים בקריאת שמע.
מפורסמים בעלי אותו שם:
מיכאל אלוני, מיכאל צ'רנוי, מיכאל איתן, מיכאל הנגבי
מיכאל אלוני, מיכאל צ'רנוי, מיכאל איתן, מיכאל הנגבי
פירוש השם מיכאל לפי הקבלה:
המלאך מיכאל הוא אחד מארבעת המלאכים המוזכרים בתפילת "שמע ישראל": "בשם ה' אלוהי ישראל: מימיני מיכאל, משמאלי גבריאל, מלפני אוריאל, מאחורי רפאל ועל ראשי שכינת אל". המלאך מיכאל מכונה "שר ישראל" כעדות לחשיבותו: "הָרָשׁוּם בִּכְתָב אֱמֶת וְאֵין אֶחָד מִתְחַזֵּק עִמִּי עַל אֵלֶּה כִּי אִם מִיכָאֵל שַׂרְכֶם" (דניאל, י', כ''א).
המלאך מיכאל הוא אחד מארבעת המלאכים המוזכרים בתפילת "שמע ישראל": "בשם ה' אלוהי ישראל: מימיני מיכאל, משמאלי גבריאל, מלפני אוריאל, מאחורי רפאל ועל ראשי שכינת אל". המלאך מיכאל מכונה "שר ישראל" כעדות לחשיבותו: "הָרָשׁוּם בִּכְתָב אֱמֶת וְאֵין אֶחָד מִתְחַזֵּק עִמִּי עַל אֵלֶּה כִּי אִם מִיכָאֵל שַׂרְכֶם" (דניאל, י', כ''א).
ציטוט מן המקורות:
"וּבָעֵת הַהִיא יַעֲמֹד מִיכָאֵל הַשַּׂר הַגָּדוֹל, הָעֹמֵד עַל-בְּנֵי עַמֶּךָ, וְהָיְתָה עֵת צָרָה, אֲשֶׁר לֹא-נִהְיְתָה מִהְיוֹת גּוֹי עַד הָעֵת הַהִיא; וּבָעֵת הַהִיא יִמָּלֵט עַמְּךָ, כָּל-הַנִּמְצָא כָּתוּב בַּסֵּפֶר. וְרַבִּים, מִיְּשֵׁנֵי אַדְמַת-עָפָר יָקִיצוּ; אֵלֶּה לְחַיֵּי עוֹלָם, וְאֵלֶּה לַחֲרָפוֹת לְדִרְאוֹן עוֹלָם. וְהַמַּשְׂכִּלִים--יַזְהִרוּ, כְּזֹהַר הָרָקִיעַ; וּמַצְדִּיקֵי, הָרַבִּים, כַּכּוֹכָבִים, לְעוֹלָם וָעֶד" (דניאל, י''ב, א'-ג').
"וּבָעֵת הַהִיא יַעֲמֹד מִיכָאֵל הַשַּׂר הַגָּדוֹל, הָעֹמֵד עַל-בְּנֵי עַמֶּךָ, וְהָיְתָה עֵת צָרָה, אֲשֶׁר לֹא-נִהְיְתָה מִהְיוֹת גּוֹי עַד הָעֵת הַהִיא; וּבָעֵת הַהִיא יִמָּלֵט עַמְּךָ, כָּל-הַנִּמְצָא כָּתוּב בַּסֵּפֶר. וְרַבִּים, מִיְּשֵׁנֵי אַדְמַת-עָפָר יָקִיצוּ; אֵלֶּה לְחַיֵּי עוֹלָם, וְאֵלֶּה לַחֲרָפוֹת לְדִרְאוֹן עוֹלָם. וְהַמַּשְׂכִּלִים--יַזְהִרוּ, כְּזֹהַר הָרָקִיעַ; וּמַצְדִּיקֵי, הָרַבִּים, כַּכּוֹכָבִים, לְעוֹלָם וָעֶד" (דניאל, י''ב, א'-ג').
